역사

1443년 세종대왕이 훈민정음을 창제하면서 조선의 문자 생활은 획기적인 변화를 맞이합니다. 한글은 배우기 쉬우며, 누구나 자신의 생각을 적을 수 있는 문자였기에 백성들의 문해율을 높이고자 했던 세종이었습니다. 그러나 현실은 달랐습니다. 한글이 만들어진 이후에도 조선 사회는 여전히 한문 중심으로 문자를 사용했습니다. 그렇다면 왜 이런 일이 벌어진 것일까요? 한문이 지식인 사회의 언어였던 이유 첫째, 한문은 동아시아 국제 사회의 공용어였습니다. … 더 읽기

오늘날 우리는 대한민국의 수도를 ‘서울’이라고 당연하게 생각하지만, 삼국시대와 통일신라 시대에 수도는 경주였습니다. 신라 왕경(王京)으로서 경주는 정치·경제·문화의 모든 중심지였고, 찬란한 불교문화가 꽃피운 국제 도시였습니다. 그렇다면 이 시기 현재의 서울, 즉 한양 지역은 어떤 모습을 하고 있었을까요? 경주의 번영과 달랐던 한양의 위상 경주가 동아시아 교역의 중심지로 향해 나갈 때, 한양은 아직 국가의 수도가 아니었습니다. 그러나 한강 유역이라는 … 더 읽기

옛 선조들이 사찰이나 서원을 세울 때는 단순히 땅이 넓거나 경치가 좋은 곳만 찾은 것이 아닙니다. 건축이 들어서는 자리에는 풍수지리학적 원리, 지형적 안정성, 그리고 자연과의 조화가 깊게 녹아들어 있습니다.“왜 하필 그곳일까?”라는 질문에 답하려면, 먼저 당시 사람들이 자연을 어떻게 이해하고 생각했는지 살펴볼 필요가 있습니다. 사찰이 산속에 자리 잡은 이유 사찰은 대체로 산속 깊은 곳이나 산자락에 위치합니다. 불교에서는 … 더 읽기

일제강점기는 단순한 정치적 지배를 넘어, 한국의 역사와 정체성을 지우기 위해 애썼습니다. 일본은 “고고학 조사”나 “문화재 보호”라는 명목을 내세우며 조선 전국에서 체계적으로 문화재를 뺏어 갔습니다. 특히 조선총독부는 전국의 고분을 발굴하고, 궁궐과 사찰의 보물을 조사하면서 수많은 귀중한 유물을 일본으로 가져갔습니다. 이는 단순한 도굴이나 개인의 탐욕이 아니라 국가 차원의 조직적 약탈이었다는 점에서 더욱 큰 의미를 가지고 있습니다. 일본으로 … 더 읽기

부여 능산리 절터에서 발굴된 백제 금동대향로(국보 제287호)는 높이 61.8cm, 직경 19cm의 멋있는 향로입니다. 뚜껑에는 신화적 동물과 산악 풍경, 연꽃잎과 봉황이 조각되어 있으며, 전체가 하나의 우주를 나타내고 있는 작품입니다. 발굴 이후 “백제 예술의 정수”라 불리는 이 향로는, 그 자체로 장인들의 솜씨와 기술력을 보여주고 있습니다. 그렇다면 이 작품을 만든 장인의 하루는 어떠했을까요? 아침 – 불을 지피며 시작하는 … 더 읽기

서울 서대문구에 자리했던 경희궁(慶熙宮)은 조선 후기 5대 궁궐 중 하나입니다. 그러나 오늘날 경희궁은 경복궁이나 창덕궁, 창경궁처럼 온전히 남아 있지 않고, 일부 전각과 터만이 남았습니다. ‘사라진 궁궐’이라 불릴 만큼 잊혀졌지만, 경희궁의 역사는 조선 후기 정치와 문화, 그리고 일제강점기의 아픔을 간직하고 있는 건물입니다. 경희궁의 건립과 역할 경희궁은 1617년(광해군 9년)에 건립되었습니다. 원래 이름은 ‘경덕궁(慶德宮)’이었으나, 인조가 즉위 후 이름을 … 더 읽기

조선시대에 금강산은 단순한 관광지가 아니라, 지식인과 예술가들의 정신적으로 바라는 이상향이었습니다. 유교적 학문에 매여 있던 선비들이 자연을 벗 삼아 속세를 벗어나고자 했던 마음은, 수많은 금강산 유람록(遊覽錄)이라는 여행 기록을 남기게 됩니다. 이 기록들은 단순한 기행문이 아니라, 조선 지식인의 세계관과 미학, 그리고 자기 성찰을 담아낸 귀중한 문화유산입니다. 금강산, 조선 지식인의 이상향 금강산은 예로부터 “산은 금강, 물은 설악”이라 불릴 … 더 읽기